Preskočiť na hlavný obsah

Globálna sexuálna revolúcia G. Kuby

 Strata slobody v mene slobody.

Že Boh stvoril človeka ako muža a ženu, to nová gender ideológia nielen ignoruje, ale presadzuje do života túto novú ideológiu. Málokto vie, čo znamená toto nové slovo. Ako sa natláča prostredníctvom OSN, EÚ a národných vlád a požaduje zrušenie doterajších morálnych hodnôt prostredníctvom šírenia GLBTI – homosexuálov, lesby, bi - trans a intersexuality. Ide o prevýchovu k predčasnej sexualite deti a mládeže na školách, i tých materských. Táto ideológia ignoruje i vedecké výskumy medicíny – mozgu i psychológie. Kniha sa číta ako napínavý kriminálny román, otvára čitateľovi oči a mali by ju čítať politici, poslanci, rodičia, učitelia a pedagogickí pracovníci, hovorí A. Záborská, poslankyňa parlamentu EÚ.

Výraz gender mainstreaming je pre väčšinu ľudí našej krajiny neznámy a preto ani nevedia, že sú už celé roky podriadení prevýchovnému programu zo strany vlád, európskych autorít a časti médií. Táto kniha nás poúča o tom, čo sa v súčasnosti s nami deje, akými prostriedkami prevýchovatelia pracujú a s akými represáliami musia počítať tí, ktorí sa stavajú proti ich projektu. V materských školách v Londýne sa zakazuje používať slovo otec a matka. Túto knihu by malo čítať čo najviac ľudí preto, aby spozorneli a všímali si, čo im hrozí, keď sa nebudú brániť, píše uznávaný profesor Dr. Róbert Spaemann.

Medzinárodné štandardy pre sexuálnu výchovu v Európe, od Svet. zdrav. organizácia WHO:

  • Dieťa do štyroch rokov má právo byť zvedavé a skúmať nahotu.
  • Od štyroch rokov sa dieťa uvádza do vzťahu s rovnakým pohlavím. Oboznámi sa s jednotlivými rozpadnutými formami rodiny.
  • Vo veku 6 -9 rokov sa dieťa poučí o sexe prostredníctvom médií, upozorní sa na masturbáciu a vysvetlia sa mu sexuálne práva detí.
  • Vo veku 9 – 12 rokov prežije prvé sexuálne skúsenosti, poučí sa o antikoncepčných metódach, o slasti, masturbácii a orgazme, o rozdiele medzi rodovou identitou a biologickým pohlavím, o pohlavne prenosných chorobách a štátnych zákonoch vzťahujúcich sa na sexuálne práva mladistvých.
  • Vo veku 12 – 15 rokov sa dieťa pripraví „ na prvý ráz“, ďalej sa poučí o slasti, masturbácii a orgazme a o práve na interrupciu.

V závere knihy sa píše: Ak máme zabrániť tomu, aby sa pokračovalo v likvidácii základných sociálnych štruktúr, ukazujú sa ako nevyhnutné tieto ciele:

  • Ukončiť štátnu podporu gender mainstreamingu, lebo prostredníctvom voličov nezískala politickú legitimnosť. Namiesto toho vypracovať politiku family mainstreamingu.
  • Nepriznať homosexuálnym partnerstvam rovnaký status, ako má manželstvo.
  • Neumožniť homosexuálnym párom, aby si adoptovali cudzie deti, pretože ide o nezodpovedné poškodenie blaha dieťaťa.
  • Nezavádzať zmenu článku 3.3 ústavného zákona akceptovaním „sexuálnej identity“ ako kritéria diskriminácie. Ak k tomu dôjde, hrozí, že sa znemožní odovzdávanie mravných hodnôt , budú sa kriminalizovať všetky prejavy odporu proti veľkému projektu prevýchovy človeka, predovšetkým deti a mládeže.
  • Zakázať nútenú sexualizáciu detí a mládeže štátnymi výchovno – vzdelávacími inštitúciami. Namiesto toho integrovať sexuálnu výchovu do prípravy na manželstvo a rodinu, ktorá je životným cieľom pre viac než 80% mladých ľudí.
  • Celoeurópska kampaň proti pornografii.

Najvyšším cieľom je prerušiť špirálu mlčania. Čím dlhšie budeme čakať, tým vyššiu daň zaplatíme.

Niektoré inštitúcie, ktoré na Slovensku presadzujú gender ideológiu:

  • Úrad vlády SR. Rada vlády pre ľudské práva, národnostné menšiny a rodovú rovnosť.
  • Ministerstvo spravodlivosti. Výbor pre práva osôb LGBTI.
  • Ministerstvo práce, sociálnych vecí a rodiny. Výbor pre rodovú rovnosť.
  • Inštitút ľudských práv.
  • Národný projekt Inštitút rodovej rovnosti. Ing. Oľga Pietruchová, riaditeľka.

Dodatok z Kresťanskej knižnice na zamýšľanie: Na str. 295 – 301 tejto knihy sú šokujúce informácie, ako gender – sexuálna výchova vo forme hier na doktora sa už praktizuje v niektorých materských školách na Západe u 3.ročných detí.

Kto si prečítal Katolícke noviny č.44/2013, bol tam rozhovor s autorkou knihy Gabrielou Kuby o problematike s nenápadným zavádzaním gender – ideológie.

Veľký francúzsky mysliteľ a prognostik Ch. de Montesquien povedal, že každá revolúcia a prevrat (aj v zmýšľaní) sa pripravuje dlho predtým v podobe rôznych trendov a smerovaní. Tomu treba venovať zavčasu pozornosť. A kresťania by sa mohli zamýšľať ešte aj nad výrokom P. Ježiša Krista z jedného posolstva: Lavína začína jednou snehovou vločkou...

A že sa gender ideológia, globalizácia a ďalšie negatívne zmeny predtým pripravovali, to sa dozvedáme z niektorých publikácii, napr. kniha od M. Herzana „Totalitní svetovláda“ z r. 2000. Ďalšia kniha od J.H. Matlary „Ľudské práva ohrozené mocou a relativizmom“ z r. 2007. Rozvíja debatu o ľudských právach na národnej a medzinárodnej úrovni, ich previazanosť, z EÚ na štát. Pri preberaní politických argumentov pre normy a hodnoty treba zvážiť tri dôležité fakty: medzinárodný súhlas, doma súhlas vlastného obyvateľstva a vedecké dôkazy. Treba dávať pozor na tých, čo chcú zmeniť, oklieštiť ľudské práva, presadiť novú normu pomocou „soft law“ stratégiou.

A ešte kniha od Michel Shooyansa „Evanjelium. Ako čeliť svetu v rozvrate“ z r. 2010.

Nakoniec je tu konštatovanie, tá minimálna účasť vo voľbách 9.nov. 2013 do VUC, iba 17,7% voličov. Dôsledok, že boli zvolení župani a prevažne i poslanci, ktorých strana a jej politici presadzujú a nastoľujú gender ideológiu.

V 2. knihe Mystické Mesto Božie je toto poučenie: Koľko ľudí, ktorých svet oslavoval ako velikánov, pre nedostatok svetla viery, vrhlo sa do tmy svojej nevery do najohavnejších hriechov a odtiaľ do večnej temnoty pekelnej...a zlí kresťania, ktorí obdŕžali milosť a požehnanie viery, ich nasledujú.

Proroctvo P. Paissiosa, ortodoxného asketického mnícha z hory Athos: „Svet stratil vládu nad udalosťami. Situácia je hrozná. Číslo 666 zo Zjavenia. Vlády jednajú s nesvedomitosťou a my stojíme pred nepredvídateľnými udalosťami. Dnešná generácia je ľahostajná. Metropoliti mlčia, kto má prehovoriť? Osud sveta spočíva v hŕstke ľudí a Boh ich neprestáva vyzývať. Buďte pripravení.

Nádej ponúka aj P. Kreft v knihe „Návrat k čnosti“. Ide o štyri kardinálne čnosti a to: Spravodlivosť. Rozvážnosť (múdrosť). Mravná sila (odvaha).Miernosť (sebaovládanie). Bez čnosti zahynie civilizácia. Bez náboženstva zahynú čnosti, teda bez náboženstva zahynie civilizácia.

Komentáre

Obľúbené príspevky z tohto blogu

Chlapec vizionár z Kibeho. Sagatašja (I. Ilibagiza)

  Toto zjavenie sa uskutočnilo v r. 1982, teda12 rokov pred rwandskou genocídou. Biskup Gahamanyi ustanovil vyšetrovaciu komisiu a sám písomne prehlásil, že v Kibeho sa deje čosi nadprirodzeného. Posolstvá sú pravdivé a ľudia by to nemali ignorovať. Vizionárky boli tri dievčatá – černošky zo strednej školy a chlapec Segatašja, ktorý nevedel čítať ani písať, bol pohan a predsa sa stal horlivým ohlasovateľom posolstiev, keďže mu Ježiš prisľúbil, že dá odpoveď na všetky otázky ohľadne viery, účelu života, podstaty neba a pekla, ktoré mu ľudia predložia. Ježiš a Matka Božia upozorňovali, že tieto posolstvá sa týkajú každého človeka na svete a výstrahy určené Rwande, že strašlivé veci sa môžu stáť celému ľudskému druhu, ak sa nenaučíme láskyplnému životnému štýlu. Svet je vo veľmi špatnom stave a čakajú nás strašné veci, ak...ak sa nezmeníme. Ježiš nás chce posolstvami pripraviť na posmrtný život, pretože koniec môže prísť v ktoromkoľvek okamihu. - V našej malej dedinke sme nemali ani kino

Božie slovo pýta každé srdce (Mons. Michal Keblušek)

  Púchovský farár, dekan   Mons. Mgr. Michal Keblušek   vybral zo svojich homílií reprezentatívny súbor a zaradil ho do zbierky s príznačným názvom   Božie slovo pýta každé srdce . Autor zvolil typický až klasický štýl rozprávania či rozprávačstva – narácie. Evanjeliové fundamentálne výroky, podobenstvá aj udalosti rozvíja, do príbehov z reality všedných dní, z diania v živote jedincov i spoločenstiev. Mons. M. Keblušek často cituje príklady, epizódy a hlavne príbehy z literatúry, nielen náboženskej, ale aj klasickej prózy. Odporúča zaujímavé románové diela zhromaždeniu veriacich a takto dobrovoľne plní v súčasných časoch mimoriadne vzácnu hrebendovskú misiu propagátora kvalitnej knihy. Kazateľ svojimi homíliami, prípadne katechézami prostredníctvom prerozprávaného textu oslovuje adresáta prítomného na bohoslužbe. Preberá fakty, argumenty, esteticko-umelecké obrazy z viacerých zdrojov. Tento tvorivý kompozičný proces vyúsťuje do rétorického prejavu, ktorý interpret musí zasadiť do súra

Ako sa zmieriť so životom (Jozef Augustyn - Lucyna Slupová)

  Existuje vôbec na to nejaký recept? Mnohí hľadali odpoveď v hlbinách svojho srdca: hľadali, našli a ďalší hľadajú. Ako príznaky nevyrovnanosti v našom živote môžu byt naše neprimerané reakcie, ako sú   rozčuľovanie, výbuchy zlosti, rebélie. reflexie pomsty, urážlivosť, uzavieranie sa do seba, depresie . Uznanie vlastnej hodnoty a vyrovnanie sa so sebou samým sa utvára už v detstve a veľkú úlohu tu má láska našich rodičov a ak sme ju nezakúsili, nedokážeme ju preukazovať druhým. Tu patria i naše prežité krivdy, utrpenia, šikanovania. Určité povahové deformácie sú spôsobené tzv. podmienečnou láskou pri výchove, čo je tretia komnata" v našej mysli, čo všetko môže byť v nej ukryté, ale nie zabudnuté. Táto malá kniha nás smeruje k tomu, ako poznať a prijať pravdu o sebe a ako si môže človek i sám pomôcť. Avšak príbeh policajného seržanta Jasona je iný. uvádzajú sa jeho zdanlivo hrdinské akcie, v ktorých riskuje ľahkovážne svoj život, preto bol psychológom označený za potenciálneho sa