Preskočiť na hlavný obsah

Světlo 2012

  1. Odovzdávanie viery, Desatoro. Femenizmus je zlý voči ženám. Ottávio 23.
  2. Dina Belangerová, mystička, 5r. sa spovedá a škapuliar. Náhoda? Stvorenie do ¼ tabletky, DNA. Ottávio 24, semináre, predstavení.
  3. Dina Belangerová, sestrička, Kolumbia, Gloria Polo, národ a Boh, jednota rodiny, modlitba, (Víťazstvo srdca 5/11), Ottávio 25.
  4. Dina Belangerová, stigmy. Ottávio 26. J.L. Brugues: Začať od katechizmu, chýba kultúrny základ, dva prúdy.
  5. Dina Belangerová, duše sa rútia do pekla, sa nedostatočne spojujú s mojim utrpením. Ottávio 27, kňazi minút príprava, vzbura národov, hŕstka boháčov vlastní 2/3.
  6. Dina Belangerová 5. Ottávio 28, znamenia varovania, jasné Mé matky, najväčší boj. Krížová cesta koptu, dejiny.
  7. Dina Belangerová 6. Ottávio 29, smrť, súd, nebo, peklo, pokánie. P. Mária, zásahy, vina, nehľadali pravdu. Frossard, obrátenie.
  8. Dina Belangerová 7, dovnútra Trojice. Utrpenie bez dna. Benediktíni a stará liturgia, Lefebr. Ottávio 30, tvrdosť zákonníkov.
  9. Dina Belangerová, utrpenie pre dušu má nekonečnú cenu, koniec. Ottávio 31. Arský farár a dnešní.? Obraz v Quadalupe.
  10. Jana z Arku. Ottávio, hodina očistenia, spása duší, na zlo treba reagovať.
  11. Alois Scrosopi. Anna M. Taigi, mystička. Ottávio 33, neveriaca generácia, zvrátená, temnota, láska, ?, nedbali ste na mnohé moje varovania.
  12. A.M. Taigi, E. Valtorta, úryvok, tri cesty satana, smysly, peniaze, duch pýchy, aj túžba po moci – telesná rozkoš. T.Georg,India, Návrat zo smrti, blah. Tomanová, česká stygmatiz.
  13. A.M. Taigi 3. Ottávio, soc. spravodl. bez Boha?, výchova, formácia. sv. Scoropi 4.
  14. A.M. Taigi 4. Turín. plátno. Príroda, rozum, genetický kód. Ottávio, pýchy, lavína, kňazi, farizeji? Lazár.
  15. A.M. Taigi, koniec. Tri dni tmy. Posolstvá Mária Myrtha zo Švajčiarska. Ottávio 37, pokoj zo strachu, vlažnosť, slabosť, odmietajú sa významné výzvy.
  16. Liturgia zlořády. 63 zázrakov. Ottávio, hodina očisťovania. Spravodlivosť a milosrdenstvo. Judáš. Moja Matka.
  17. Schizmatická cirkev v Čechách. 100 nových mešít vo Francii, 400.000 vzýva Alaha. Ottávio, neplodná modlitba, učitelia modlitby.
  18. N. Zeland, kostol z lepenky. Slová P. z Grubu, nastane čas, plevy budú oddelené od zrna, Desatoro. Ottávio, myslieť na smrť.
  19. Beretta Mollo. Ottávio 41,vždy som hovoril k ľuďom, dnes už nesmiem? Ukrajina, vizionár Josyp Terelya, posolstvá, ak Rusko neprijme Krista Krála, celý svet stojí pred skazou. Vina západu voči východu.
  20. Najväčšia kríza Cirkvi od reformácie, kard. W.B. Ottávio 42, Satan, dôvod nenávisti.
  21. A. Scrosopi 3.Ottávio, biskupi, uzdravovať, odpúšťať, oslobodzovať od zlých duchov, uderila hodina zmeny, nestrácajte čas, revidovať pastoráciu.
  22. Islám, stále drzejší. Spovedné zrkadlo kňaza. Ottávio, pokora, pokora, nepripravenosť.
  23. USA, supermarkéty?, ale malé obchody áno. Myrta z Grubu, očisťovanie ťažké. Ottávio, poriadok, stvorenie.
  24. Zákon, nekritizovať homosexuálov? Babylonské veže, spiknutia. M. Alacoque, Ježišovo Srdce 2, Ottávio, semináre, anarchia.
  25. M. Alacoque 3. Ottávio 47, prevrátenosť, náb. vyuka, heréza. Matka Makária, Rusko.
  26. Matka Makária 2. Ottávio, vyprahlosť, pastorácia? oslobodzovať duše. Miestne cirkvi.
  27. Deti z homosexuálnych manželstiev, sklony k drogám, depresii. Korumpovanie mravov. Ottávio 49, hodina nie je ďaleko.
  28. sv. K. Bufalo. Výchova, mozog, deti, pocity. Rakúsko, odbúrať muž – žena. Austrália proti zmene definície manželstva. Misia medzi Indiánmi.
  29. Blechschmidt, nie vývoj. Pornografia, internet, mozog, návod, napodobňovanie, 12roční skupinový sex ako šport, hrozné, podceňované. Ottávio, hodina spravodlivosti.
  30. II. vat. koncil, b. Schneider, 6 bodov. Myrtha z Grubu: držte sa verných biskupov. Sokolka – Lanziano. R. Bezák.
  31. b. Schneider, nová evanjelizácia a liturgia. A. Flem, otec ateizmu o Bohu.
  32. Náuka cirkvi je chránená zákonom nábož. slobody. Kritika homosexuálov? sv. Marketka.
  33. Markétka z Cortóny. Obrátenie väzňa, keď videl svoje miesto v pekle.
  34. Posolstvo Myrthy z Grubu. Z vystúpenia patriarchu na II. vat. koncile o pekle. Potraty ako dve války.
  35. Lucia: P. Mária to myslí vážne. Obrátenie M. Muqeridge, detstvo. Bianchi Poro, hluchá.
  36. Bianchi Poro, aj slepota. Egyptské rany v USA. Tlak na náboženskú slobodu.
  37. p. Pio, bol som svedkom zázraku vo Fatime. Berger, Monopelo, dôkazy zmŕtvychvstania.
  38. Laurentin: Satanova ofenzíva. Obrana proti démonom.
  39. Poslušnosť a svedomie. Mravokárca mocných Savonarola. Bianchi Poro 3. Z Grubu – manipulácia s prírodou, záhuba. Potraty, biskupi a kňazi, zmeniť bezbožné zákony. Dnešná doba je strašná, beda tým, čo mlčia. Modlite sa.
  40. Syllabus Pia IX., bludy. Bianchi Poro 4.
  41. Zverte vládu pokorným, Savonarola. Francia, otec, matka, nie? Pozdvihovanie, žena? Vojak A. Smorell, strážca ducha, spoluvina za fašizmus. Sv. Hedviga slezská.
  42. sv. Hildegarda: Zrodenie Antikrista. Satan v parlamente dnes. Komun. bezbožníctvo, zrušenie kresťanských sviatkov. Čomu dnes verí mnoho katolíkov. Spustošenie viery, odovzdávanie ďalším generáciám, liturgia.
  43. sv. Hildegarda, učiteľka, novozákonná prorokyňa. Počatie Antikrista 2. Francia, predefinácia manželstva. B. Bianchi Porro 6.
  44. Rok viery. Anežka česká, pád bezbožníkov. Počatie Antikrista 3, zvrhnutie, poďakovanie za stvorenie.
  45. sv. Ján z Avily. Bratstvo Pia X. II. vat. koncil, Speman, tradície. Prečo Europa stratila orientáciu? O duchu koncilu? zavádzajúce. Aggiornamento?
  46. Moc mystičiek stredoveku. O liturgickej hudbe. Anglia, kresťanské adopčné agentúry skončili, ideologický diktát, tzv. rovné príležitosti európskej smernice.
  47. Výstraha, druhý príchod, koniec časov. Príprava kňaza na sv. omšu. B.XVI. o posl. časoch.
  48. B.XVI. odmieta veriť proti rozumu. Faloš. predsudok, že rozum je blokovaný vieroučnými dogmami. „Rozumej, aby si uveril, ver, aby si rozumel“. Editorial D. Drehner?
  49. G. Kuby za kresťanskú sex. výchovu na školách. Katechéza, ako hovoriť o Bohu dnes. Exorcisti zo 6 na 12 v Itálii. Pápež odňal titul monsiňora H. Schullerovi – 400 rebel. kňazov.
  50. 51-2. Slovenskí biskupi podali výzvu poslancom NR proti homosexuálnym manželstvám. R.H. Benson: Neviditeľné svetlo, mystický príbeh dieťaťa so zomrelou matkou.

Komentáre

Obľúbené príspevky z tohto blogu

Božie slovo pýta každé srdce (Mons. Michal Keblušek)

  Púchovský farár, dekan   Mons. Mgr. Michal Keblušek   vybral zo svojich homílií reprezentatívny súbor a zaradil ho do zbierky s príznačným názvom   Božie slovo pýta každé srdce . Autor zvolil typický až klasický štýl rozprávania či rozprávačstva – narácie. Evanjeliové fundamentálne výroky, podobenstvá aj udalosti rozvíja, do príbehov z reality všedných dní, z diania v živote jedincov i spoločenstiev. Mons. M. Keblušek často cituje príklady, epizódy a hlavne príbehy z literatúry, nielen náboženskej, ale aj klasickej prózy. Odporúča zaujímavé románové diela zhromaždeniu veriacich a takto dobrovoľne plní v súčasných časoch mimoriadne vzácnu hrebendovskú misiu propagátora kvalitnej knihy. Kazateľ svojimi homíliami, prípadne katechézami prostredníctvom prerozprávaného textu oslovuje adresáta prítomného na bohoslužbe. Preberá fakty, argumenty, esteticko-umelecké obrazy z viacerých zdrojov. Tento tvorivý kompozičný proces vyúsťuje do rétorického prejavu, ktorý interpret musí zasadiť do súra

Alan Ames - Príbehy lásky

  Je ich v tomto dielku zaznamenaných vyše 50, sú inšpirované, vlastne podané P. Ježišom a Pannou Máriou Alanovi Amesovi a pred napísaním ich prekonzultoval s duchovným vodcom o. Gerardom Dickinsonom z Austrálie. Každý život na zemi sa môže stať ďalším príbehom lásky zapísaným do Ježišovho srdca. Všetky tieto sú vynikajúce a tu je niekoľko inšpirujúcich ukážok: *Bol istý muž, silný, nikoho nepotreboval, spoliehal sa na seba. Ochorel a potreboval pomoc druhých. Bol iný muž, slabý, neschopný, ale vždy sa obrátil na Boha o pomoc. V jeden deň sa títo dvaja muži stretli a silný muž teraz prijal od slabého pomoc a čudoval sa a hovorí slabšiemu: „Odkiaľ berieš tú silu?“ Hovorí: „Dáva mi ju Boh ako dar, o ktorý sa delím s inými. Nezáviď mi, len sa obráť na Boha a dá ti ako dáva mne. On má dosť sily pre každého“. 12. *Raz, keď som sa rozprával so skupinou mojich učeníkov, jeden sa spýtal: „Pane, si Mesiáš?“. Odvetil som otázkou: „Čo si myslíš ty?“ Jeho odpoveď: „Neviem, si dobrý, svätý“. Pozrel

Upaľovanie čarodejníc a inkvizícia

  Boli to zvlášť svetské vlády, ktoré prenasledovali čarodejky ako rušiteľky pokoja, a pre škodenie čarami. Inkvizícia bola zriadená k sledovaniu heréz a heretikov. Čarodejnicami sa začala zaoberať až na konci stredoveku a čarodejnice neboli hlavným predmetom záujmu. Prenasledovania čarodejníc bolo kruté, konali sa po skončení stredoveku, teda v novoveku. Čo sa týka „Kladiva na čarodejnice“ z r. 1487, tento spis choromyseľného dominikána Kramera inkvizícia ihneď odmietla a bol daný na index. Ale svetské súdy ho používali(11). Už od dávnoveku, vo všetkých svetových kultúrach boli ľudia, ktorí verili a veria, že existujú osoby, ktoré môžu pôsobiť na ľudí a toto pôsobenie v tých kultúrach je označené za nadprirodzené. Vplyv môže byť kladný (liečitelia), alebo záporný, škodlivý (čarodejnice, „čierna mágia“, zaklínači, pakt s diablom). Tak dochádzalo v dejinách k vlnám prenasledovania čarodejníc. V Afrike čarodejnice fungujú dodnes. V Tanzánii každoročne sú z čarodejníctva obžalované a usmr